2025年高考模考作文：“没苦硬吃”和“没福硬享”

2025年高考模考作文：“没苦硬吃”和“没福硬享”

【作文素材】

阅读下面材料，根据要求写作。

近年来，年轻一代与父母一辈关于“吃苦”和“享福”的争论频频见诸网络。父母一辈大多深信只有先“吃苦”才有可能“享福”，而年轻一代常认为这是“没苦硬吃”，父母一辈也指责年轻人是“没福硬享”。

作为成长中的年轻一代，你对这些争论有什么样的思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

一、题材分析

1、时代背景

在当今社会，经济飞速发展，科技日新月异，年轻一代成长于物质相对丰富、信息高度发达的环境。与父母一辈所处的艰苦创业、物质匮乏的时代形成鲜明对比。这种时代差异是导致两代人对“吃苦”和“享福”观念产生分歧的重要原因。例如，父母一辈在他们年轻的时候，可能面临着温饱问题，需要通过辛勤劳动来解决基本的生存需求，所以他们深知吃苦的必要性。而年轻一代大多没有经历过这种物质匮乏的困境，他们更关注个人的精神追求和生活质量。

2、核心问题

核心问题在于两代人对“吃苦”和“享福”的定义以及两者关系的理解存在巨大差异。父母一辈深受传统价值观影响，认为“吃苦”是一种磨练意志、积累财富和经验的必经过程，只有经历了足够的苦难，才能在未来获得真正的幸福。而年轻一代则从自身的生活体验出发，认为如果没有实际的吃苦需求，强行吃苦是一种不理智的行为，他们更倾向于在当下寻找一种合理的、让自己感到舒适的生活状态，即“享福”。这种观念的冲突反映了社会变迁对人们价值观的深刻影响。

二、审题立意

1、立意方向

①正向立意

从“吃苦是享福的前提”立意时，可以深入阐述吃苦在个人成长和社会发展中的重要作用。例如，以马云创建阿里巴巴为例，马云在创业初期面临着资金短缺、技术难题、市场竞争等诸多困难，但他和他的团队凭借坚韧不拔的吃苦精神，一步步攻克难关，最终缔造了庞大的商业帝国，不仅实现了个人的享福，也为社会创造了大量的就业机会和财富。这种吃苦精神是实现更高层次享福的基石。

②反向立意

从“合理享福，避免没苦硬吃”出发，可以探讨在现代社会，个人的幸福感不仅仅来源于物质的成功，还包括精神的满足。比如，一些年轻人在选择职业时，不再局限于传统的高薪但高压力的工作，而是选择自己真正热爱的、能让自己内心感到充实和快乐的工作，即使这份工作可能在物质回报上相对较少。他们认为这种基于内心真实需求的生活选择就是合理的享福，而不是盲目地遵循父母一辈的吃苦理念去追求世俗意义上的成功。

③辩证立意

辩证看待时，可以提出在人生的不同阶段，“吃苦”和“享福”的侧重点是不同的。在年轻时期，身体和精力较为充沛，此时可以适当多吃苦，通过学习新知识、接受新挑战来提升自己的能力。例如，学生时代刻苦学习，参加各种实践活动，锻炼自己的综合能力。而当步入中年，事业有成时，在继续努力工作的同时，也可以适当地享受生活，如利用假期陪伴家人去旅行，享受天伦之乐。在老年时期，则更应该安享晚年，享受年轻时吃苦奋斗带来的成果。

2、避免立意误区

要避免片面地支持一方而完全否定另一方。不能简单地认为父母一辈的“吃苦才能享福”观念已经过时，完全忽视其中蕴含的坚韧、勤奋等优秀品质。同时，也不能一味地纵容年轻一代毫无节制地追求享福，而忽略了个人在社会中的责任和成长需求。

三、行文结构

1、开头

可以通过讲述一个具有代表性的小故事来引出话题。例如，描述一位年轻的职场新人，在面对父母劝其接受一份辛苦但稳定的工作时，产生了强烈的抵触情绪，他认为自己有权利选择一份更轻松、更符合自己兴趣的工作。由此引出年轻一代与父母一辈在“吃苦”和“享福”观念上的冲突。这种开头方式能够迅速引起读者的共鸣，让读者对文章的主题产生兴趣。

2、中间

（1）并列式结构

若采用并列式结构，在分别论述父母一辈“吃苦才能享福”观念的合理性、年轻一代对“没苦硬吃”质疑的合理性以及如何调和二者的矛盾时，要做到条理清晰，论据充分。

①在论述父母一辈观念的合理性时，可以详细列举一些历史事件。比如，新中国成立初期，广大人民群众在党的领导下，勒紧裤腰带，艰苦奋斗，进行大规模的基础建设。他们通过开垦荒地、修建铁路、兴修水利等艰苦劳动，为国家的繁荣奠定了基础。正是这种吃苦精神，让子孙后代享受到了国家发展带来的幸福生活。

②在论述年轻一代观念的合理性时，可以从现代心理学和社会学的角度进行分析。现代社会强调个人的心理健康和幸福感，年轻一代在物质条件相对较好的环境下成长，他们更注重自我价值的实现和内心的满足感。例如，一些年轻人热衷于参与公益活动，他们在帮助他人的过程中感受到了快乐和成就感，这种基于个人兴趣和价值观的行为也是一种合理的“享福”方式。

③在论述如何调和二者矛盾时，可以提出加强代际沟通的具体方法。如定期举办家庭会议，让两代人能够在平等、尊重的氛围下分享各自的想法和感受。同时，父母一辈可以通过学习现代知识，了解年轻一代的生活环境和思维方式；年轻一代也应该尊重父母一辈的经验和建议，从中汲取有益的成分。

（2）递进式结构

递进式结构从现象分析入手时，可以先详细列举年轻一代与父母一辈在日常生活中的各种争论场景。比如，在选择大学专业时，父母希望孩子选择就业前景好但可能比较辛苦的专业，而孩子则更倾向于选择自己感兴趣但可能相对冷门的专业。接着深入分析产生这种争论的原因，除了时代背景的差异外，还包括教育水平的提高、社会观念的多元化等因素。最后提出解决这种争论的方法和建议，除了加强沟通外，还可以通过社会实践活动让年轻一代亲身体验不同的生活方式，从而更好地理解吃苦和享福的关系。

3、结尾

结尾要简洁有力，总结全文，重申自己的观点，并对未来两代人在“吃苦”和“享福”观念上的融合提出具有前瞻性的展望。例如：“在时代的滚滚车轮下，年轻一代和父母一辈如同两条交织的河流，虽有不同的流向，但最终将汇聚成一片和谐的海洋。通过相互理解、相互学习，两代人必将在'吃苦’与'享福’的观念上找到新的契合点，共同谱写更加美好的生活篇章。”

四、论点拟写

1、示例论点

①“在时代的变革中，年轻一代应在尊重父母一辈吃苦精神的基础上，探寻符合现代社会发展的享福之路。”

②“年轻一代有权利在合理范围内追求享福，但这种追求应以不丧失吃苦能力和奋斗精神为前提。”

③“调和两代人关于'吃苦’与'享福’观念的关键在于建立基于相互尊重和理解的沟通桥梁。”

2、论点的深度和广度

论点要具有深度，不能只停留在表面现象的描述上。例如，在论述调和两代人观念的论点时，不能只是简单地说“要沟通”，而是要深入分析如何进行有效的沟通，包括沟通的方式、时机、内容等。同时，论点也要有一定的广度，能够涵盖问题的多个方面。如在讨论年轻一代的享福权利时，要考虑到这种权利与个人责任、社会发展的关系，避免狭隘地只从个人角度出发。

五、行文布局

1、段落安排

文章一般以6-8段为宜。开头和结尾各一段，中间主体部分4-6段。每段要有明确的中心思想，段与段之间要有自然流畅的过渡句，使文章逻辑连贯。例如，在从论述父母一辈观念转向年轻一代观念时，可以这样过渡：“然而，时代在发展，年轻一代在新的社会环境下，对'吃苦’和'享福’有了新的诠释。”

2、详略得当

重点论述的部分要详细，如在分析自己支持的观点时，要用较多的事例和论证方法来阐述。比如，在支持辩证看待“吃苦”和“享福”关系的观点时，要详细列举不同人生阶段的具体情况和相应的处理方式。而对于一些辅助性的观点或背景介绍，可以简略处理。例如，在引出话题时，对年轻一代和父母一辈生活背景的差异描述可以简洁明了，不必过于冗长。

六、语言优化

1、用词准确

在论述过程中，要精确地使用词汇来表达自己的观点。例如，在描述“吃苦”的程度时，根据具体语境，可以使用“艰辛”“困苦”“磨难”等不同的词语。在描述年轻一代对“享福”的追求时，可以用“合理追求”“适度享受”等词语来准确表达其内涵，避免用词模糊导致观点不清。

2、句式多样

运用多种句式，增强文章的表现力。

①排比句如“吃苦是一种磨砺，是一种积累，是一种成长；享福是一种慰藉，是一种回馈，是一种动力”，能够增强文章的气势和节奏感。

②反问句如“难道年轻一代真的不需要从吃苦中汲取力量就能轻易获得真正的享福吗？”能够引发读者深入思考。

③长短句结合，使文章的节奏富有变化，例如在阐述复杂观点时用长句详细说明，在强调重点时用短句突出强调，如“时代在变，观念亦变。我们需在变中寻不变，在两代人的观念冲突中找到和谐共处之道。”

七、素材选用

1、事例素材

（1）名人故事

俞敏洪出生农村，家境贫寒，但他通过刻苦努力考上了北京大学。毕业后，他又历经无数艰难困苦，从最初的托福、GRE培训做起，逐步创办了新东方学校。在这个过程中，他吃尽了苦头，如四处贴广告被人追赶、为了节约成本自己搬运桌椅等，但正是这种吃苦精神让他取得了巨大的成功，实现了个人和企业的“享福”。这个例子更能体现出在不同人生阶段对“吃苦”和“享福”的把握。

（2）社会热点

近年来兴起的“斜杠青年”现象，这些年轻人不再满足于单一的职业身份，而是通过发展多种技能和职业来追求自己的生活乐趣和价值实现。他们有的白天是公司职员，晚上是网络写手；有的既是健身教练，又是插画师。这种生活方式体现了年轻一代在合理范围内追求享福的理念。同时，也可以对比一些因为过度追求享福而陷入消费主义陷阱，最终负债累累的反面案例，如一些年轻人为了购买奢侈品而盲目借贷，导致生活陷入困境，从正反两方面来论证观点。

2、名言素材

（1）“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话强调了一个人要担当大任，必然要先经历各种艰难困苦的磨练。在面对关于“吃苦”和“享福”的讨论时，它表明吃苦是走向成功、获得成就的必经之路，只有在困境中磨砺自己，才能增长才干，具备承担重要责任的能力。

（2）“人生得意须尽欢。”出自李白的《将进酒》。这句话体现了一种及时行乐的思想。在“吃苦”与“享福 的语境下，它反映了部分年轻一代对享福的一种看法，即在人生顺利、有所成就的时候，应该尽情享受生活。然而，这种享福并非毫无节制，需要在合理的范围内进行，并且不能忽视在人生其他阶段可能需要的吃苦奋斗。

（3）“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”这句诗出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》。意思是如果不经历一番彻骨寒冷，哪能有梅花扑鼻的芳香呢？在讨论吃苦和享福时，它着重强调了吃苦的重要性。就像梅花只有经历了严寒的考验才能绽放出美丽和散发出芬芳一样，人也需要经历艰难困苦的磨练，才能收获成功和幸福，体现了一种只有付出艰辛努力才能有所收获的理念。

八、论证方法

1、举例论证

在运用举例论证时，要对事例进行深入剖析。例如在列举俞敏洪的例子时，不仅要讲述他的吃苦过程和成功结果，还要分析他在吃苦过程中的心态变化、所采取的应对策略以及这些对他后来享福的影响。通过这样详细的分析，让读者更清楚地看到吃苦与享福之间的内在联系，从而使论点更具说服力。

2、对比论证

可以将老一辈在艰苦环境中通过吃苦取得成就与部分年轻一代过度追求享福却一事无成进行多维度对比。比如，在生活条件方面，老一辈可能吃着粗粮、住着简陋的房屋，却能在艰苦的劳动中创造价值；而部分年轻一代住着舒适的房子，吃着美味的食物，却在无所事事中浪费青春。在奋斗过程方面，老一辈是一步一个脚印，通过长期的坚持和努力实现目标；而部分年轻一代则总想走捷径，不愿付出实际的努力。在最终结果方面，老一辈通过吃苦获得了社会的尊重和稳定的生活；部分年轻一代却因为过度贪图享福而陷入迷茫和困境。通过这种全面的对比，突出吃苦的价值和意义。

3、道理论证

运用哲学原理、名人名言等进行道理论证时，可以更深入地挖掘。例如，用辩证法中矛盾的相互转化原理来阐述“吃苦”和“享福”在一定条件下可以相互转化时，可以结合具体的生活案例。如一个运动员在艰苦的训练（吃苦）过程中，不断突破自己的极限，当他在赛场上取得优异成绩（享福）时，他会发现之前的吃苦都是值得的。而且这种享福又会激励他继续吃苦，去追求更高的目标。通过这种具体的分析，使文章更具理论深度。

九、范文展示

《吃苦与享福：两代人的价值交响》

时代的车轮滚滚向前，在社会的变迁中，年轻一代与父母一辈关于“吃苦”和“享福”的争论，如同乐章中的两个音符，碰撞出别样的旋律。这看似简单的争论，实则蕴含着两代人对生活的深刻理解和对未来的不同期许。

父母一辈笃信“吃苦在前，享福在后”，这一观念犹如镌刻在他们灵魂深处的信条。回首往昔，那是一个物质匮乏的时代。我的祖父辈们在新中国成立初期，积极投身于国家建设。他们在荒地上开垦，一锄一镐，挥洒着汗水，手上磨出了厚厚的茧子。他们修建铁路，在崇山峻岭间，肩扛手抬，用血肉之躯铸就了钢铁动脉。他们兴修水利，在江河之上，风餐露宿，驯服了一条条奔腾的巨龙。正是他们这一代人的吃苦精神，为国家的繁荣奠定了坚实基础，也让子孙后代得以享受和平与发展带来的幸福。这种吃苦，是对家庭责任的担当，是对国家使命的践行，是一种无私的奉献。

然而，年轻一代在现代社会的浪潮中，对“吃苦”和“享福”有了新的思考。我们生活在一个物质相对丰富、信息爆炸的时代。在这个时代，我们不再需要为温饱问题而过度操劳。我们追求的，更多是精神层面的满足。就像许多年轻人热衷于公益事业，他们走进贫困山区，为那里的孩子带去知识和希望。他们在帮助他人的过程中，内心得到了极大的慰藉，感受到了一种别样的幸福。这种幸福，并非来自于物质的享受，而是源于内心深处的自我价值实现。对于他们来说，这就是一种合理的“享福”。

但这并不意味着年轻一代就摒弃了吃苦精神。在学业上，我们刻苦钻研，在图书馆中日夜奋战，为了一个科研难题绞尽脑汁；在职业发展上，我们努力拼搏，在新兴行业中摸爬滚打，不断学习新的知识和技能。只是，我们所理解的吃苦，不再是毫无意义的体力消耗，而是有目标、有价值的奋斗。

那么，如何调和两代人在“吃苦”和“享福”观念上的差异呢？关键在于沟通与理解。家庭，应成为两代人思想交流的港湾。父母要理解年轻一代对精神世界的追求，而年轻一代也要尊重父母所秉持的传统价值观。例如，定期开展家庭座谈会，让双方能够坦诚地分享各自的想法和感受。父母可以倾听孩子在学业和工作中的理想与困惑，孩子也能知晓父母在艰苦岁月中的奋斗故事。通过这样的沟通，两代人能够在“吃苦”与“享福”的观念上找到共鸣。

在人生的长河中，“吃苦”与“享福”并非是绝对对立的。它们更像是天平的两端，需要我们在不同的人生阶段去合理地平衡。年轻一代和父母一辈就像在时代长河中航行的两艘船，虽然出发的时间不同，航行的路线也略有差异，但最终都将驶向幸福的彼岸。只要我们能够在相互尊重、相互理解的基础上，携手共进，便能在这时代的交响中，奏响和谐而美妙的乐章。

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